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“四象”，乃易学之中至关重要的一个概念。于《周易·系辞》之中，有两处言及“四象”——
其一为那广为人知的“是故《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”
其二为稍后相隔不远之处，有云：“《易》有四象，所以示也。”
南北朝知名学者何妥（何氏），以《周易·系辞》的原文来解“四象”：
1、 天生神物，圣人则之。
2、 天地变化，圣人效之。
3、 天垂象，见吉凶，圣人象之。
4、 河出图，洛出书，圣人则之。
特别声明：本人并非专家、大神之流！仅是一名寻常的《易经》、国学爱好者罢了。自 2020 年起开始研习《易经》，迄今仍处于一知半解之态。后续我所发布的内容，皆依凭各个版本的《易经》加以印证，拣选出我自认为契合我认知的部分与大家分享。倘若大家持有不同的见解，诚邀大家展开讨论，我会参照大家的论点逐步完善我对于《易经》的理解。在此，深表感谢！
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