一命二运三风水，四积功德五读书；六名七相八敬神，九交贵人十养生；十一择业与择偶，十二趋吉要避凶；十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来。

“一命”：命是先天禀赋，命从一出生就已经注定了，你出生那一刻，准确讲是精子和卵子结合产生了生命的刹那间，命已注定（医学上通常讲DNA类似）。你的时间、方位、环境等等决定了你先天的能量场，也就是你的命，包括了你的先天性格天赋出身等等（先天配置），这些是注定的。命是先天的，故称天命，是无法改变的，即天命难违。万事万物，一枯一荣，皆是定数。

“二运”：运是人一生所走过的每个阶段，命和运的组合构成了千姿百态的人生命运。命是注定的，但运是变化的，正是：“时来天地皆同力，运去英雄不自由”。命无法改变，但运是可以改变的。运就是一个阶段，命再好的人，也会在有些阶段运不好，命再不好的人，也会有比较好运的阶段。正是“黄河尚有澄清日，岂能人无得运时；三十年河东三十年河西”，起起伏伏是人生的常态。当运气来临的时候，要抓住别错过，因为每个人的运气都只有一段时间。

“三风水”：地吉苗旺，宅吉人旺。俗话说的“地灵人杰”，一方好水土，养育一方好人才。个人生存的环境，影响其一生的健康与发展。风水除了我们所理解的外部环境营造出来的风水，还有自身的风水。风水是一种能量的体现。风水是可以影响后天运的，拥有好的风水，就会驱动好运气的来临。修好自己的风水，运势肯定不会差的，好运在了，风水也就轮转起来了，这就是风水轮流转。

“四积功德五读书”：功德分为“阴德”和“阳善”两种，阴德的力量比阳善要大。凡为善而人知之者，则为阳善；为善而人不知者，则为阴德。阴德，天报之；阳善，享世名。对社会的贡献叫功德；多做贡献，多做好事叫积德；暗中做好事而不图回报叫积阴德。做善事故意想要让别人看见，四处宣扬，这叫做“有心为善”，会变成博得名声的一种方式，那是在跟行善做买卖，最后善报就会变小。人算不如天算，人算的只不过是尘世生活中一段时间的利益。而天算的是一个人的德。积德行善，要获得好运好的风水，一个是从自身做起，赠人玫瑰，手留余香，一个是审视自己的居住环境工作环境和容貌心灵的干净度。

“五读书”：“腹有诗书气自华”而无论贫穷富有，爱读书者增长智慧，通达内心。

“六名七相八敬神”：“名”分为：名声和名字。好名声也是一种福报，但也意味着会承担更多的考验和劫难。一个知名度高的人，如没有实德，往往会在消耗完福报之后，遇到意想不到的坎坷和难关。同样，一个人如果没有过失差错，却无故背上恶名，那么其后往往会骤然发达。名字使用一生，则代表着一部分命运密码，是生命代号，所以古语讲“赐子千金，不如赐子一名”。

“七相”：相由心生，有什么样的心理状态，就有什么样的面相。你的相貌就是你灵魂的样子，所谓欲整容，先整心！心干净了，脸上的相就干净了。

“八敬神”：敬神不只是敬畏天地神仙菩萨，而是心怀敬畏心，敬畏万物。敬畏世间万物，世间万物自会善待你。万物都有自己的能量场，你的善和慈悲心最终会回向给你自己。

“九交贵人十养生”：一个人能走多远看你与谁同行。人际交往的层次，影响着一个人的事业发展和素质高低，正是“近朱者赤近墨者黑”。同时，人与人之间，由于命中有各自命局不同，会有相生和相克的关系存在，所以，交贵人是要看缘分的。

“十养生”：人有三宝精气神。身心健康是影响个人一切的前提基础。健康是生命之本，养生也是修身的基础，身心健康才有快乐和福分。

“十一择业与择偶”：事业和婚姻对人一生的影响大家都知道。选到合适自己的工作行业，成就会更大。家和万事兴，孤阳不长孤阴不生，男欢女爱夫唱妇随是为吉。夫妻协调，两人同心，其利如金。

“十二趋吉要避凶”：君子不立危墙。人生面对万事万物，需要我们做出正确的判断与选择，要靠近吉人吉事吉物吉地吉日，要远离一切凶。

“十三逢苦要无怨”：有求皆苦，无求即乐。不以物喜，不以己悲。

“十四不固执善恶”：善恶本是一体，是宇宙原有的矛盾对立统一，明白这点，做到不固执。

“十五荣光因缘来”：荣光，即荣华富贵，光宗耀祖。因缘来，但问耕耘，莫问收获，因缘条件成熟了，它就会到来。但是它也是无常的，如果没有了也就不要难过惋惜。要以一种平常心，面对世间的缘起缘灭。